BATISMO

Oasis da Paz

 

O batismo de arrependimento feito por Jésus ?

 

O batismo no nome de Yeshoua

 

Outro formula e o batismo dos bebês

 

Confissão de fé









Oasis da paz

Nosso oásis verde no deserto representa o batismo, um símbolo de reconciliação e paz com Jeová Deus. Depois de uma longa caminhada na terra seca, o principal constituinte do corpo humano graciosamente encontra o solo através da descida do rio através do deserto. Nós mergulhar todo o nosso corpo, lembrando-nos das condições que viveram nos primeiros dias da nossa vida no ventre de nossa mãe:
João 3:5 Arrazoou Jesus: "Em verdade, em verdade te asseguro: quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus.
João 3:6 O que é nascido da carne é carne; mas o que nasce do Espírito é espírito.
João 3:7 Não te surpreendas pelo fato de Eu te haver dito: 'deveis nascer de novo.'

Hoje, não podemos minimizar a importância da prática do batismo. Os últimos religiões modernas estão dizendo é possível eliminar muitas leis e símbolos primeiros crentes, ao dizer seguir o ensinamento de Jesus Israel.
Não é brega para ser batizado, este símbolo não tem idade, uma vez que ainda representa uma forte ideia espiritual para o homem que quer se aproximar do Senhor.
A boa ideia de Deus ou o Espírito Santo não deve cancelar a prática do batismo e outras instruções do Senhor. Aqueles que tinham recebido o espírito não esqueceu o símbolo:
Atos 10:44 E aconteceu que enquanto Pedro ainda pronunciava estas palavras, o Espírito Santo desceu de repente sobre todos os que ouviam a mensagem.
Atos 10:45 Aqueles crentes judeus que vieram com Pedro ficaram admirados de que o dom do Espírito Santo estivesse sendo derramado inclusive sobre os gentios,
Atos 10:46 porquanto, os ouviam se expressando em línguas estranhas e exaltando a Deus. Diante disso, exclamou Pedro:
Atos 10:47 "Será possível que alguém ainda recuse água e impeça que estes sejam batizados? Eles, assim como nós, receberam o mesmo Espírito Santo!"
Atos 10:48 Em seguida, mandou que fossem batizados em o Nome de Jesus Cristo. Então, suplicaram a Pedro que permanecesse com eles por alguns dias. Pedro esclarece a Igreja

Enquanto estamos no assunto, por que não parar para celebrar a alegria de uma união entre homem e mulher? A cerimônia de casamento é uma parte, uma bênção para o povo. Se o batismo na verdade vem da vontade do Senhor do céu (Lucas 20: 4) nós temos mais razões para manter este símbolo que ainda tem todo o seu significado para o homem de hoje. A água é um símbolo de renovação para uma nova vida, há uma dedicação, empenho e uma boa consciência para com Deus:
1 Pedro 3:21 que, prefigurando o batismo, agora também vos salva, o qual não é a remoção das impurezas do corpo humano, mas sim o resultado de uma boa consciência para com Deus, por intermédio da ressurreição de Cristo;

O batismo é um símbolo da união com Cristo é como um santo diante do Criador, a água celeste sacia pensamos do Senhor que estava em Cristo. A fonte de água que flui a partir da rocha nos leva à vida eterna. O pensamento de Cristo é pensado para adquirir seu ministério reflete o caminho ea vida que agrada ao Senhor (João 14:16; 1 Pedro 1:11; 1 Coríntios 10: 4).
João 4:13 Jesus afirmou-lhe: "Quem beber dessa água terá sede outra vez;
João 4:14 aquele, porém, que beber da água que Eu lhe der nunca mais terá sede. Ao contrário, a água que Eu lhe der tornar-se-á nele uma fonte de água jorrando para a vida eterna."

Batismo não tem poder mágico, uma vez que é um compromisso de uma boa consciência para com o Todo-Poderoso, podemos comparar o ritual ao do casamento entre homem e mulher. Os anéis e colares não trazer amor para o casal, mas o gesto mostra sua união e amor. Batismo em nome de Yeshua só mostra a nossa vontade de seguir o Senhor e seu único filho amado (Roman 8:29), o corpo do novo Adão (2 Coríntios 5:17; Efésios 4:24...).
Romanos 12:4 Pois assim como em um corpo temos muitos membros, e todos os membros não têm a mesma função,
Romanos 12:5 assim também nós, embora muitos, somos um só corpo em Cristo, e cada membro está ligado a todos os outros.












O batismo de arrependimento feito por Jésus ?

Nos Evangelhos, podemos constatar que a prática do batismo não chocar ninguém, não é uma invenção do profeta João Batista, o sacerdote da tribo de Levi. Na aliança de Moisés existiram diferentes batismos ou ablução, Jean pessoa, portanto, surpreso ao praticar um batismo. A palavra grega para a palavra ablução é a mesma que a do batismo, a ação de mergulho "baptizein" em grego e "Tabal" em hebraico.
Hebreus 9:10 Eram tão-somente ordenanças que tratavam de comida e bebida e de várias cerimônias de purificação com água; esses mandamentos exteriores foram impostos até a chegada do tempo da nova ordem. O perfeito sacrifício de Cristo. (Números 7:18 p.m., 2 Rei 7:14, por exemplo).

O batismo de João o mergulhador é apenas uma batismo de conversão, que transporta nenhum outro significado nas escrituras (Mateus 3: 11; Atos 19:4).
Se Jesus aparece diante de João no Rio Jordão é que ela realmente precisava passar pelo batismo nas águas de arrependimento, ele não estava fingindo ser um exemplo para os pecadores! Mas a próxima pergunta decorre logicamente o nosso raciocínio: Por que Jesus teve que ser batizado, se ele não cometer erros?
Mateus 3:13 Então Jesus veio da Galiléia ao Jordão para ser batizado por João.

Se o ungido de Israel realmente não seria necessário o batismo de arrependimento, que teria mostrado claramente por não participar. Alguns pensavam que o batismo de João assumiu outro significado quando Jesus foi batizado, mas nenhum verso suporta este argumento. Jean não tem dedicado a Jesus e tornar-se um padre não apresentou pecados do povo sobre ele. O batismo de João tem a função de arrependimento antes da chegada do prometido.

Em primeiro lugar, Jesus é a imagem do cordeiro que leva o preço do outro pecado nele. Esta noção de defender os pecados do povo se reflete na aliança que incluía Jesus a aliança de Moisés e sacrifícios. Yeshua-o cordeiro não se tornar impuro, tendo pecado sobre ele, tomou o salário do pecado (2 Coríntios 5:21). A palavra "pecado" deve resultar principalmente por "salário do pecado" neste contexto. Vendo a imagem de sangue e morte, o Senhor passou um ensinamento povo hebreu.

E se John foi perturbado pelo fato de que ele tinha que batizar Jesus, não é porque ele pensou que Jesus não tinha necessidade de ser batizado, mas porque Jesus era maior e tão -lo. O Ministério do Messias era mais importante, seria a João para ser batizado por ele (Mateus 3:11; Lucas 3:16...).
Mateus 3:13 Então Jesus veio da Galiléia ao Jordão para ser batizado por João.
Mateus 3:14 Mas João se recusava, justificando: "Sou eu quem precisa ser batizado por ti, e vens tu a mim?"
Mateus 3:15 Jesus, entretanto, declarou: "Deixe assim, por enquanto; pois assim convém que façamos, para cumprir toda a justiça". E João concordou.


Em segundo lugar e mais importante, o Messias é acima de tudo um homem, embora seja perfeito em sua comportamento humano, ele não tem a santidade do Senhor. O homem perfeito pode ser igual, por natureza, a pureza do Senhor. Para reafirmar, mesmo o mais bonito do filho do homem é completamente dependente do Altíssimo, porque ele é a alma de Adam, com a inclinação do bem e do mal. Jesus tomou o batismo de arrependimento por ser humilde.

O homem Yeshua era um servo (Mateus 24:18), ele sempre soube que só o Senhor é bom (Marcos 10:18). Ele dependia dele (João 5:30; João 8:28).
Durante sua infância, ele dominou a si mesmo a inclinação do mal que a partir do momento que ele foi capaz de escolher entre o bem eo mal (Isaías 7:15). A história de Jó também revela Jesus e Jó tocou o mistério da piedade e perfeição.
Jó 9:1 Jó tomou a palavra e declarou:
Jó 9:2 "Na verdade sei muito bem que tudo isso é verdade; contudo, pode o mortal ser justo diante de Deus? (consulte também o Capítulo 25 e 26)











O batismo no nome de Jesus

O batismo de João (arrependimento) assume a sua verdadeira realização em união com o batismo de Jesus (marcha progressiva com o espírito ou o pensamento do Senhor). Depois do arrependimento, somos convidados a seguir um novo espírito, espírito santo, puro espírito, espírito santo.
Para suportar isto, os crentes que tinham conhecido somente o batismo de arrependimento de João Batista seriam batizados em água para Jesus.
Actos 19:3 Diante disso, Paulo questionou: "Ora, em que tipo de batismo fostes batizados, então?" E eles declararam: "No batismo de João".
Actos 19:4 Então Paulo lhes explicou: "O batismo realizado por João foi um batismo de arrependimento. Ele ordenava ao povo que cresse naquele que viria depois dele, ou seja, em Jesus!"
Actos 19:5 E, compreendendo isso, eles foram batizados no Nome do Senhor Jesus.

A pessoa que administra o batismo deve entender a Bíblia e o ministério de Jesus, eu dar algumas indicações no capítulo final deste tema.
O que batiza não precisa ser parte de uma hierarquia religiosa alta, mas deve saber o Pai Criador e filho. Nós não batizar em nome de um deus arcanjo ou desconhecida. Philippe exemplo, relatou a forma como a história da Bíblia a um eunuco (Atos 8: 36-38).

A água do batismo representa tanto a água celeste que purifica e enterrou o velho e a regeneração espiritual. O símbolo da água carrega o que é ruim para queimar e também sacia nosso ser (João 4:14). Note-se que o nosso corpo é composto principalmente de água, nós absorvemos e evacuar. O Espírito do Senhor é a água da vida:
Mateus 3:11 Eu, em verdade, vos batizo com água, para arrependimento; mas depois de mim vem alguém mais poderoso do que eu, tanto que não sou digno nem de levar as suas sandálias. Ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo.

João 3:5 Arrazoou Jesus: "Em verdade, em verdade te asseguro: quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus.
João 3:6 O que é nascido da carne é carne; mas o que nasce do Espírito é espírito.

Quando batismo Messiânica, o nosso desejo é deixar morrer o nosso velho homem a caminhar na direção do Senhor no caminho de Jesus. Simbolicamente, os crentes entram no corpo de Cristo, que morreu e ressuscitou com ele e. Yeshua se identificou para nós, batizar em nome de Yeshua, a pessoa que construiu a aliança, o ministério:
"Em nome de Jesus" (1 Coríntios 10: 2, 1 Coríntios 6:11, Efésios 5:20...).
Romanos 6:2 De forma alguma! Nós que morremos para o pecado, como seria possível desejar viver sob seu jugo?
Romanos 6:3 Ou ignoreis que todos nós, que fomos batizados em Cristo Jesus, fomos igualmente batizados na sua morte?
Romanos 6:4 Portanto, fomos sepultados com Ele na morte por meio do batismo, com o propósito de que, assim como Cristo foi ressuscitado dos mortos mediante a glória do Pai, também nós vivamos uma nova vida.










Outra formula e o batismo de bebês?

A fórmula "em nome do Pai, Filho e Espírito Santo" é usado no início da prática do batismo, o "Didache" é um documento antigo, que é muitas vezes referida evocar a forma como cristãos batizados no primeiro século dC . Alguns pensam que o documento é discípulos contemporâneos, mas eu sou da opinião daqueles que pensam que é depois.

Se o documento dá bons princípios morais, costumes e outras frases não parecem concordar com o espírito do Evangelho, mas sim com os conselhos da Igreja de Roma. Em relação ao nosso assunto sobre o batismo, a fórmula "em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo 'é na maioria da nossa tradução (Mateus 28:19), mas eu acho que é uma invenção para o dogma Trinity.

Note-se que esta fórmula não aparecer em versões mais antigas Siríaca e da Bíblia Latina. Historiadores como Eusébio de Cesaréia, estudiosos católicos, dicionários bíblicos e enciclopédias, questionou a autenticidade da fórmula. Para não copiar o que já existe na Internet e em livros, deixo três exemplos e convido o leitor a fazer alguma pesquisa por si mesmo:
- A Enciclopédia Católica Volume 2 página 263 diz-nos que a fórmula batismal foi mudada.
- Cardeal Joseph Ratinger concluiu que a fórmula atual não é o original.
- The Encyclopedia of Religion and Ethics ensina que a frase "em nome do Pai, Filho e Espírito Santo" é uma adição tardia.

De acordo com o Evangelho de Marcos, é assim que deve ler o versículo de acordo com Eusébio:
Mateus 28:19 « Portanto ide, fazei discípulos todas as nações e ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias, até o fim do mundo.. »

Em caso de dúvida, lembremo-nos de que os discípulos sempre batizados em nome do homem Yeshua. Outro versículo afirma como fazemos as coisas:
Colosianos 3:13 Zelai uns pelos outros e perdoai-vos mutuamente; caso alguém tenha algum protesto contra o outro, assim como o Senhor vos perdoou, assim também procedei.

Para concluir este capítulo, rapidamente falando sobre o batismo de bebês:
Nós já escreveu que havia vários batismos ou ablução (Hebreus 6: 2; 9:10) na aliança de Moisés, eles foram usados ​​para diferentes circunstâncias, não hebraico e imergindo todas as pessoas ou objetos caindo sua sob o nariz.
O batismo de João Batista exclusivamente projetado para abrir o caminho do arrependimento para receber o ungido, você não pode pedir o bebê para se arrepender e crer.

Quando é solicitado que quaisquer domésticos (oikos) ser batizado (Atos 16:31), é consciente pessoas (esposa, primo, avó, viúvas ...) que pertenciam à família, o chefe da casa. Os recém-nascidos estão sob a proteção do Senhor e do chefe da família, não há necessidade de tê-los batizado em nome de Yeshua.











Confissão de Fé

Eu aconselho fortemente um conhecimento mínimo antes de praticar messiânica batismo Christien. A mensagem de João Batista para os judeus era simples e clara, era necessário para se arrepender e receber o Messias. Vimos que Jesus era também, ele teve que aceitar as obras e palavras deste homem. Mais tarde, quando a boa notícia é anunciado fora do povo hebreu, era necessário explicar por causa das crenças pagãs falsas ou falta de conhecimento do Senhor. Este capítulo pretende resumir o ensinamento dos discípulos, o mais próximo possível da realidade.

- Nós não somos do acidente, existe um Criador que nos deu vida e liberdade para fazer o bem eo mal. Todos os homens são iguais.

- O criador é único, há um, o único com a imortalidade.

- Antes da fundação do mundo, ou o início de Gênesis, Pai da criação não faz parte do filho de Deus (por exemplo, trindade ...) ou um pequeno deus criado não-humano que se chama Jesus ou Mickaël (por exemplo, testemunha de Jeová ...).

- O Senhor e todos os hebreus estavam esperando uma pessoa humana, da tribo de Davi. O Messias era para ser apenas um homem pela natureza. Por favor, vá para o tema sobre a natureza de Jesus na home page do site.

- O Espírito Santo ou do Espírito Santo (pura) não é uma pessoa. É o espírito do Senhor.
Por exemplo, se dizemos que a nossa mente ou que Deus é ofendido, a mente não é mais uma pessoa que está triste.

- Jesus não cumpriu os desenhos gloriosos esperados pelos judeus. Israel recebe bênçãos e maldições, dependendo da fruta.
O caminho do Messias é o primeiro arrependimento, humildade, simplicidade, amor, verdade. Jesus é, portanto, o caminho, a verdade, a vida com o Senhor nele.

- A lei dada a Moisés é bom, mas algumas instruções foram reservados exclusivamente para o povo de Israel sob a aliança de Moisés. O espírito profético estabeleceu uma nova aliança através do Messias Jesus e os discípulos, ele realizou o que o Senhor tinha começado com Moisés. Tornou-se conhecido em todo o mundo através da Bíblia.

- pão sem fermento e vinho simbolicamente representa a nova aliança, é a comemoração da libertação do mundo, Egito, Babilônia.
Estas são logicamente aqueles que acreditam e são batizados que podem participar.

- O Senhor dá vida a homens justos, agora e para o mundo vindouro.

- O senhor não é um deus sádico envia almas queimar no inferno por toda a eternidade.



Deixe que o Eterno nos guia.

Fontes :

¹  O texto christão "la Didache" usou a formul de Mateo 28:19,  capitulo 7.

² Exemplos contra a formula de Mateos 28:19.

 

www.desertpath.net

K.FOUQUERE

Julho 2017